{"id":3470,"date":"2017-11-01T07:00:41","date_gmt":"2017-11-01T11:00:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.huboutourvillegenealogy.com\/wpfr\/?p=3470"},"modified":"2017-10-31T20:02:02","modified_gmt":"2017-11-01T00:02:02","slug":"les-dossiers-bangle-29-louis-bangle-1798-1838","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.huboutourvillegenealogy.com\/wpfr\/2017\/11\/01\/les-dossiers-bangle-29-louis-bangle-1798-1838\/","title":{"rendered":"Les Dossiers Bangle : #29 | Louis Bangle (~1798-1838)"},"content":{"rendered":"

\"\"Dans le pr\u00e9sent article et le suivant, j’ai pens\u00e9 vous pr\u00e9senter quelques membres de la famille Bangle dont l’ascendance n’a pas encore \u00e9t\u00e9 confirm\u00e9e. Amor\u00e7ons donc notre expos\u00e9 avec Louis Bangle<\/a> que j’ai \u00ab rencontr\u00e9 \u00bb<\/em> l’\u00e9t\u00e9 dernier aux Archives nationales d’Angleterre.<\/p>\n

Commen\u00e7ons par le d\u00e9but.<\/p>\n

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La premi\u00e8re trace de l’existence de Louis Bangle est r\u00e9pertori\u00e9e dans le Description Book<\/em> du r\u00e9giment Glengarry Fencibles, plus pr\u00e9cis\u00e9ment dans l’entr\u00e9e du 27 f\u00e9vrier 1816. Louis d\u00e9clare \u00eatre un journalier \u00e2g\u00e9 de 18 ans r\u00e9sidant \u00e0 Cornwall (en Ontario, au Canada) et \u00eatre n\u00e9 \u00e0 Terribone (Terrebonne), au Bas-Canada.<\/p>\n

Le document suivant, dat\u00e9 du 6 octobre 1817, est un acte de mariage de la Trinity Anglican Church, \u00e0 Cornwall, entre Louis Bangle, 19 ans, et Ang\u00e9lique Duhaut dite Jasmin, 24 ans. L’acte mentionne par ailleurs que les parents de Louis ont donn\u00e9 leur consentement au mariage, ce dernier \u00e9tant mineur.<\/p>\n

Si, dans les deux cas, son \u00e2ge est exact, il serait n\u00e9 entre le 7 octobre 1797 et le 26 f\u00e9vrier 1798. Il serait alors tr\u00e8s improbable\u00a0\u2014 mais pas impossible\u00a0\u2014 qu’il soit le fils de William Bangle et de Marie Tourville, leur fils Andr\u00e9 \u00e9tant n\u00e9 en f\u00e9vrier 1797, et leur fille Madeleine, en septembre 1798. Pour les autres enfants du couple, on constate un \u00e9cart d’\u00e0 peu pr\u00e8s deux ans entre chaque naissance.<\/p>\n

Cela \u00e9tant dit, seuls John Bangle et Marie-Louise Couvillon, lesquels se sont mari\u00e9s le 8 f\u00e9vrier 1796, \u00e0 Montr\u00e9al (tous deux \u00e9taient de Terrebonne), pourraient aussi \u00eatre les parents de Louis. Mais peu importe, que Louis soit le fils de William ou de John, nous avons d\u00e9sormais la preuve de son lieu de naissance, ce qui, \u00e0 mes yeux, constitue un pas de g\u00e9ant<\/em> <\/strong>dans notre\u00a0\u2014interminable!\u00a0\u2014 d\u00e9marche pour \u00e9tablir l’ascendance de Louis. Personne, \u00e0 part John et William, ne portait le patronyme de Bangle \u00e0 Terrebonne \u00e0 cette \u00e9poque.<\/p>\n

La lecture de l’acte de mariage de Louis nous fournit un nouvel indice pr\u00e9cieux. L’un des t\u00e9moins est son oncle, Baptiste Rochon. Indice toutefois muet jusqu’ici, puisqu’aucun Rochon n’a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert qui serait apparent\u00e9 \u00e0 la famille de Marie-Louise Couvillon et \u00e0 celle de Marie Tourville \u2014 ou m\u00eame \u00e0 celle de la premi\u00e8re femme de John, Josephte Allaire, si cet oncle \u00e9tait un demi-oncle pour Louis.<\/p>\n

Tout comme Louis, Baptiste Rochon \u00e9tait militaire, mais c’est au sein du r\u00e9giment d’infanterie Canadian Fencibles qu’il s’enr\u00f4le, passant plus de sept ans dans l’arm\u00e9e.<\/p>\n

Et si on discutait religion? Louis \u00e9tait-il catholique ou protestant? Car la question se pose, n’est-ce pas? Pourquoi s’est-il mari\u00e9 \u00e0 l’\u00e9glise anglicane de Cornwall? En raison de l’absence de pr\u00eatre \u00e0 proximit\u00e9 et parce qu’il y habitait? Veuillez noter que sur les six enfants du couple, quatre ont \u00e9t\u00e9 baptis\u00e9s dans la paroisse catholique de Saint-R\u00e9gis. Un fait indubitable\u00a0: Ang\u00e9lique \u00e9tait catholique. Quoique nous n’ayons pas relev\u00e9 le nom de Louis Bangle comme parrain dans les registres catholiques, ceux-ci nous apprennent que Louis\u00a0\u2014 catholique ou non\u00a0\u2014 \u00e9tait un journalier de Massena. En effet, il est \u00e9num\u00e9r\u00e9 dans les recensements am\u00e9ricains de 1820 et de 1830, \u00e0 Massena, comt\u00e9 de St. Lawrence, dans l’\u00c9tat de New York.<\/p>\n

Nous ignorons dans quel cimeti\u00e8re a \u00e9t\u00e9 inhum\u00e9 Louis. Cependant, gr\u00e2ce aux journaux en ligne, nous savons maintenant qu’il est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 d’un empoisonnement alimentaire, dans la soir\u00e9e du vendredi 1er juin 1838.<\/p>\n

UNE PLANTE V\u00c9N\u00c9NEUSE<\/strong>\u2014En date du 4 juin, un respect\u00e9 correspondant du Racket River nous \u00e9crit ce qui suit:<\/p>\n

\u00ab\u00a0Un incident des plus consternants s’est produit en ville (Massena) durant la soir\u00e9e de vendredi, le 1er courant.\u2014La famille de M. Lewis Bangle, un tr\u00e8s vaillant habitant de cette ville, a cueilli quantit\u00e9 de ce qu’elle croyait \u00eatre de d\u00e9licieuses racines de cerfeuil musqu\u00e9, mais qui se sont av\u00e9r\u00e9es \u00eatre une vari\u00e9t\u00e9 de cicuta ou cigu\u00eb aquatique. Au d\u00e9but de la soir\u00e9e, M. B. et plusieurs de ses enfants ont abondamment mang\u00e9 de cette plante et tous ont rapidement souffert de spasmes et \u00e9prouv\u00e9 toute la gamme de sympt\u00f4mes gastriques associ\u00e9s \u00e0 l’absorption d’une plante v\u00e9n\u00e9neuse. M. B., apr\u00e8s deux heures d’atroces souffrances, a rendu l’\u00e2me. Durant un certain temps, trois de ses enfants se sont retrouv\u00e9s entre la vie et la mort, mais ont finalement bien r\u00e9pondu au traitement m\u00e9dical. M. B. a laiss\u00e9 une famille nombreuse pour pleurer sa mort pr\u00e9matur\u00e9e.<\/p>\n

Il y a tout juste quelques ann\u00e9es, Mme Ward perdait la vie au m\u00eame endroit et dans les m\u00eames circonstances.\u00a0\u00bb [St. Lawrence Republican, 12 juin 1838, page 2<\/a> | Traduction : Danielle Tourville]<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Nous avons relev\u00e9 les actes de bapt\u00eame pour les quatre premiers enfants de Louis et d’Ang\u00e9lique \u00e0 l’\u00e9glise catholique de Saint-R\u00e9gis, au Qu\u00e9bec (\u00e0 l’est de Massena, NY, presque en face de Cornwall, en Ontario, de l’autre c\u00f4t\u00e9 de la rivi\u00e8re).<\/p>\n